El tiempo para el gobierno se agota y sin embargo, se mantiene el interés de generar avances en la construcción de paz. La más reciente noticia llegó de Doha, Catar. El anuncio del Gobierno Nacional y el autodenominado Ejército Gaitanista de Colombia (EGC)- conocido en el país como el Clan del Golfo- sobre la creación de tres Zonas de Ubicación Temporal (ZUT) en Chocó y Córdoba, marca un hito innegable.

Es incuestionable que sentar a la estructura irregular armada más grande del país y acordar zonas de ubicación para cerca de 9.000 combatientes es un avance relevante. La firma del acuerdo este diciembre de 2025 en Catar demuestra que el Gobierno tiene la voluntad de buscar salidas no militares. Más allá del escepticismo reinante, se percibe que la intención del sometimiento a la justicia de este actor podría llegar a buen puerto.

Este avance debe apostar por el desmantelamiento efectivo de las economías ilícitas que financian el Clan. De poco serviría que sus hombres entreguen los fusiles, si las rutas del narcotráfico y las rentas ilegales quedan intactas, listas para ser heredadas por los siguientes mandos medios en las líneas de sucesión o por nuevas disidencias.

Para los analistas de este proceso, el sometimiento implica verdad plena y, sobre todo garantías de no repetición que solo se logran desarticulando el negocio, no solo al grupo armado.La negociación con el Clan del Golfo no puede ser como señalan los críticos del proceso, una feria de impunidad. La preocupación radica en la falta de un marco jurídico claro para este sometimiento. Según se conoce, hasta el momento las conversaciones navegan en un mar de incertidumbre legal.

Sin una Ley de Sometimiento robusta aprobada por el Congreso, que establezca penas alternativas pero efectivas y exija reparación material a las víctimas, cualquier acuerdo pende de un hilo.El Gobierno del presidente Petro tiene aún la oportunidad de generar avances de paz en regiones enteras pero el riesgo institucional sigue latente. Se señala que la MAPP/OEA realizará la verificación, pero la vigilancia más importante debe ser de los pobladores de estos territorios.Mirando hacia el 2026, el proceso entra en una fase retadora y crítica. Las zonas de ubicación son un laboratorio de alto riesgo: si funcionan, podría ser el inicio del fin del Clan del Golfo; si fallan, se podrían convertir en retaguardias estratégicas para el crimen y todo tipo de violencia, como ya ha ocurrido en el pasado.

Hay que celebrar y más en estas épocas, que se silencien los fusiles, pero debemos estar atentos. Nadie sensato, creería que la paz con el Clan del Golfo no es necesaria, urgente y deseable, pero debe ser una paz con justicia, sometimiento y sin impunidad. No se puede permitir una tregua mafiosa sino un verdadero avance en la convivencia que genere condiciones para desarrollar los territorios y la construcción de una vida buena y querida para sus gentes.

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Según los expertos, 3I/ATLAS viaja a una velocidad de casi 60 kilómetros por segundo. No pertenece al sistema solar. No orbita al Sol como los planetas ni proviene de las zonas más lejanas donde nacen los cometas. Es un visitante interestelar, un trozo de materia que ha viajado millones de años por el espacio antes de encontrarse, casi por casualidad, con nuestra vecindad cósmica. Su origen sigue siendo un enigma: nadie sabe de qué estrella partió ni cuánto tiempo ha vagado en el vacío.

Los científicos han descubierto que contiene agua y dióxido de carbono, y que su superficie libera gases al calentarse por el Sol. Es, en apariencia, un cometa, pero su comportamiento y composición son distintos a todo lo que hemos visto. Algunos astrónomos lo describen como una “cápsula del tiempo” que guarda la historia química de otro sistema estelar. Y otros, simplemente, lo contemplan como un recordatorio de lo poco que conocemos.

El paso de este objeto, aunque apenas dure unos meses, nos confronta con los límites del conocimiento humano. Vivimos convencidos de que la ciencia lo explica todo, de que la tecnología puede responder a cualquier pregunta. Pero, de repente, algo como 3I/ATLAS aparece en el cielo y nos recuerda que apenas iluminamos una mínima parte de la oscuridad.

El conocimiento humano es como una linterna encendida en medio de una noche sin fin. Nos permite ver un poco más allá, pero a medida que avanzamos, el horizonte del misterio se extiende. Cada descubrimiento, en lugar de cerrar preguntas, abre nuevas puertas. Y esa es precisamente la grandeza de la ciencia: no eliminar el misterio, sino mantenerlo vivo, dándole forma, explorándolo con humildad.

El ser humano ha mirado al cielo desde sus orígenes. Nuestros antepasados lo hicieron para orientarse, para sembrar, para soñar. Hoy seguimos mirando hacia arriba, pero a veces olvidamos el asombro que habita en esa mirada. Nos hemos acostumbrado a pensar que todo tiene una explicación inmediata, que basta con buscar en internet para entenderlo todo. Pero el universo, con su silencio y su vastedad, nos enseña otra cosa: que hay preguntas que no tienen respuesta inmediata, y que eso no es un fracaso, sino una invitación.

3I/ATLAS nos recuerda que la curiosidad es la raíz del conocimiento. Sin ella, no habría ciencia, ni arte, ni filosofía. Preguntar es lo que nos hace humanos. En un mundo saturado de certezas y opiniones, recuperar la capacidad de maravillarnos es un acto revolucionario.

La visita de este viajero interestelar es también una metáfora. Nos enseña que somos parte de algo mucho mayor, que nuestra historia se entrelaza con la del cosmos. Somos polvo de estrellas, como decía Carl Sagan, y quizás 3I/ATLAS lleva consigo materiales parecidos a los que dieron origen a la vida en la Tierra. Mirarlo pasar es como mirar un espejo del pasado: un fragmento del universo diciéndonos que aún queda mucho por descubrir.

Los límites del conocimiento no son muros, sino fronteras móviles que se amplían con cada pregunta. La verdadera sabiduría no consiste en saberlo todo, sino en reconocer lo que aún ignoramos y atrevernos a explorar.

Mientras 3I/ATLAS sigue su viaje hacia la oscuridad, nosotros seguimos buscando, mirando, aprendiendo. Porque conocer no es conquistar el misterio, sino caminar con él. Y en ese viaje compartido —entre el asombro y la curiosidad— reside, quizás, la esencia más profunda de lo humano.

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El narrador, consciente de la impostura de los relatos “hermosos y constructivos” que su jefe le exige, se enfrenta a una realidad imposible de maquillar. “Esta es una crónica de cuando todavía estaba vivo —advierte—, de antes que me mandaran a matar para quitarme las pruebas que confirmaban que el Gobierno, la Fiscalía, el Ejército, la Policía, la Banca, la DEA y la CIA participaban en el narcotráfico y en el lavado de dólares”. Con esa confesión, el autor abre un abismo entre la verdad que se busca contar y la verdad que se prefiere ocultar.

El recorrido que propone Álvarez es una radiografía dolorosa del país. Inicia en El Placer, un corregimiento del Putumayo, y continúa por Buenaventura, Arauca, Ituango, Codazzí y El Salado. En cada lugar, el periodista encuentra sobrevivientes de la locura: hombres y mujeres que, con una templanza admirable, transforman la tragedia en resistencia y el miedo en anhelo de paz.

Cada historia es una herida abierta que se niega a cerrar. Colombia ha vivido la barbarie con una intensidad que parece infinita: las casas de pique en Buenaventura, las masacres y los desplazamientos en Arauca, las violaciones, los silencios impuestos, las fosas comunes. Todo ello forma parte de una memoria que no puede ser borrada ni negada.

Las voces que el periodista escucha parecen repetir una misma ecuación, la ecuación maldita de la guerra: “Otra vez se cumplía la fórmula de siempre: era fácil acusar a los campesinos de guerrilleros, había cocaína para financiar un grupo paramilitar y, una vez desplazados los campesinos, quedaban tierras y buenos negocios para repartir entre los poderosos”.

En medio de ese paisaje devastado, la música se erige como refugio y consuelo. A través de ella, la gente canta para no morir del todo, para seguir creyendo. La música, sugiere el autor, es lo único que mantiene a flote a un país que se ha acostumbrado al dolor. Y en boca de un campesino que sobrevivió al fragor de la confrontación, resuena la certeza más profunda del libro: “Creemos en nuestros sueños y en nuestros esfuerzos por cumplirlos, pero sin la música, la realidad se derrumbaría y la vida no sería más que un basurero de historia, sin sentido ni rumbo”.

Cantar es sobrevivir, con sus 149 páginas, es una travesía por la tragedia nacional, pero también una exaltación de la resiliencia. Es una invitación a mirar de frente la violencia sin dejar que nos robe la esperanza. En sus páginas, la voz de los artistas y los campesinos se mezcla para recordarnos que el canto es una forma de resistencia, una manera de persistir cuando todo invita a rendirse.

Sergio Álvarez nos entrega una novela que duele y conmueve, pero que también ilumina. A través de ella, escuchamos el eco de un país que, pese a sus heridas, se niega a desaparecer. En Colombia, cantar no es un acto estético: es un acto de supervivencia.

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Sin embargo, no todo lo que brilla en Oslo es oro. La historia del Nobel de la Paz también está salpicada de decisiones políticas cuestionables, como cuando se otorgó a Henry Kissinger en 1973, pese a su responsabilidad en golpes de Estado y conflictos armados, o cuando se premió a Barack Obama en 2009 apenas asumido el cargo, sin haber demostrado en los hechos méritos suficientes.

En esa línea de premiaciones dudosas, se suma ahora un nombre que ha causado revuelo tanto dentro como fuera de Venezuela: María Corina Machado, reciente galardonada con el Nobel de la Paz 2025. Esta decisión, lejos de unir, ha generado una profunda controversia y no pocos cuestionamientos sobre el rumbo político que ha tomado este premio.

Machado ha sido presentada por sus defensores como una luchadora por la libertad y la democracia venezolana. Pero su historial político revela posturas altamente problemáticas que contradicen el espíritu del premio. En reiteradas ocasiones ha pedido la intervención militar de Estados Unidos en Venezuela, una postura que pone en grave riesgo la soberanía nacional y que, de concretarse, tendría consecuencias devastadoras para la población civil. ¿Desde cuándo llamar a una invasión extranjera puede considerarse un acto de paz?

Peor aún, su cercanía ideológica y política con actores internacionales responsables del actual genocidio en Gaza —como el gobierno israelí encabezado por Netanyahu y sus aliados en Washington— deslegitima aún más su figura como defensora de los derechos humanos. El silencio, o peor, el alineamiento con quienes bombardean hospitales y refugios de civiles, no es neutralidad: es complicidad.

Machado también ha sido una figura central en el sostenimiento del discurso y los intereses de los sectores privilegiados en Venezuela, una élite que históricamente ha despreciado y excluido a las mayorías. Su propuesta de país no incluye justicia social ni redistribución, sino un retorno a los privilegios de unos pocos, disfrazado de lucha por la libertad.

Premiarla con el Nobel de la Paz no solo blanquea estas posturas, sino que alimenta la polarización en un país ya fracturado. Lejos de tender puentes, esta decisión aviva los fuegos de una confrontación que ha dejado demasiadas heridas abiertas. ¿Qué mensaje se está enviando a los pueblos del Sur Global cuando se entrega este galardón a una figura que ha apoyado abiertamente la intromisión extranjera, que niega el derecho de autodeterminación de su propio país y que se alinea con los verdugos del pueblo palestino?

Si el Nobel de la Paz quiere recuperar su credibilidad, debe volver a su esencia: promover la paz con justicia, la no violencia, el diálogo entre pueblos, el respeto por los derechos humanos de todos y no solo de unos pocos. Necesitamos que reconozca a quienes verdaderamente luchan por la vida, desde la base, sin hipocresía ni oportunismo.

No es la primera vez que el Nobel se convierte en una jugada geopolítica. Pero en tiempos en los que la guerra se ha convertido en norma y los discursos de odio en estrategia, es urgente que el premio deje de plegarse a los intereses de las potencias y recupere su propósito original: celebrar a quienes luchan por la paz, no a quienes la ponen en riesgo.

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Hablar de una Constituyente no es algo nuevo. En los años ochenta, el Ejército Popular de Liberación (EPL) fue pionero en plantearla, en un contexto de aguda crisis política y social. En 1984, esta guerrilla, con Oscar William Calvo como vocero, propuso convocarla como un mecanismo de participación ciudadana, orientado a construir paz y promover una transformación estructural del Estado colombiano, en busca de una apertura democrática. Era la época de la exclusión política impuesta por el bipartidismo liberal-conservador heredado del Frente Nacional.

Aunque en esa década la propuesta no prosperó, sí sembró las bases del debate que culminaría en la promulgación de la Constitución de 1991, aún vigente, aunque profundamente reformada.

Volviendo a la iniciativa del presidente Petro, sus argumentos giran en torno al bloqueo sistemático del Congreso frente a las reformas sociales de su gobierno. No es un secreto que el sistema político tradicional frena los cambios estructurales. El expresidente del Senado llegó a autoproclamarse “jefe de la banda” para hundir iniciativas legislativas del Ejecutivo, como las reformas a la salud, laboral y política.

Otro elemento clave es la necesidad de reformar los sistemas político y judicial. Petro plantea que la Constituyente debe servir para reconfigurar el equilibrio de poderes, transformar la justicia, ampliar la participación ciudadana y ajustar el modelo económico hacia uno más incluyente.

Con esta propuesta, el presidente vuelve a imponer la agenda del debate nacional. Diversos sectores opositores sostienen que la intención es concentrar poder y allanar el camino a la reelección presidencial, aunque Petro lo ha negado reiteradamente. Aun así, no cuesta imaginar el temor que pueden causar en gremios y élites políticas los cánticos populares que claman “¡reelección!”.

El debate ya está sobre la mesa. La idea de una Constituyente llegará a todos los rincones del país y abrirá espacios de educación política para grandes sectores de la población. El objetivo es claro: que el pueblo tenga la última palabra frente a reformas bloqueadas por el Congreso. Sin embargo, la propuesta enfrentará innumerables obstáculos políticos y legales, y su viabilidad aún es incierta. Aun así, será imposible ignorarla.

Ya se habla de recolectar los dos millones y medio de firmas necesarios para su convocatoria. Esto, en medio de una campaña electoral tan polarizada como la actual, agitará aún más el ambiente político. El pueblo tiene la palabra, y pronto veremos si, como dice un conocido libro de picaresca política, hay “manera”… o si “al pueblo nunca le toca”.

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La trama comienza con la visita de un personaje locuaz y vagabundo, familiar de la esposa de un importante magistrado que celebra un aniversario de matrimonio. Parece una historia sencilla que combina el humor negro a través de las ocurrencias y la picaresca de este sujeto, que nunca imagina el desenlace trágico que tendrá en una casa amplia que bien podría asemejarse en una metáfora con Colombia este país donde todo puede ser posible.

La novela puede ser un retrato de la sociedad colombiana de los años setenta del siglo anterior, una sociedad que ya veía venir un fenómeno que en el momento contemporáneo es causa de grandes desgracias. Hay toda una cantidad de personajes que ilustrarían los diversos sectores sociales que han construido históricamente este país con sus valores y antivalores.

Se retratan sarcásticamente a través de sus personajes sectores influyentes en el país. La iglesia, su influencia, su oscurantismo, sus pecados alrededor de la práctica de la pederastia y sus poses de dignidad. La justicia y sus males como el tráfico de influencias y la corrupción. El asomo del narcotráfico a través de un personaje burdo, vulgar y violento. El sectarismo político a través de un par de personajes bien adultos enfrentados por defender los colores de los partidos tradicionales de la época.

Hay espacio para el amor a través de las hijas del magistrado. Cada una con una historia singular. Se juntan los amores no correspondidos, con amores casi inverosímiles por la brecha generacional. Los primeros escarceos y los reprimidos, desbordados cuando se presenta la ocasión.

Rosero en la historia nos pone a reflexionar sobre las prácticas sociales de la exclusión social, de la violencia de siempre que emerge como una tormenta arrasadora que destruye todo a su paso. Su pluma es aguda y mordaz.  Sin mayores concesiones nos va desnudando la zona de sombras de los personajes que se suceden sin poder afirmarse que hay un protagonista relevante. La casa y sus espacios toma relieve con cada cosa sucedida en el fragor del fandango y el horror.

En sus páginas el lector va viendo como el texto va mutando, y con él, sus emociones. De traer una sonrisa por lo disparatado de ciertas ocurrencias y vivencias de los personajes, a una mueca de estupefacción cuando emerge como una tromba el ciclón que lo destruye todo. Lo peor es que quienes conocen la historia de nuestro país, saben que lo narrado por el autor al final de su obra, no es producto de la ficción, sino de la más cruda y desgarradora realidad.

Evelio Rosero se nos presenta como un escritor inquietante y contundente. Su prosa nos pone de presente que narrar una historia como esta, nos recuerda que la literatura no es un lugar de evasión, sino un territorio en el que se exhiben nuestras emociones más hondas y los miedos siempre presentes que preferimos callar.

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León Valencia, reconocido analista político, sorprende aquí como escritor. Aunque es más conocido por sus análisis de coyuntura, su obra literaria ha venido cobrando fuerza, y este libro en particular revela una sensibilidad narrativa notable. En sus páginas, León no solo retrata a Apolinar, sino que también se narra a sí mismo, logrando entrelazar ambas vidas con fluidez y emotividad.

A lo largo de 298 páginas y 13 capítulos, sin puntos y con un estilo sostenido solo por comas, el autor nos invita a usar un lápiz para marcar avances, advirtiendo que la estructura poco convencional puede perdernos si no seguimos el ritmo. Esa decisión formal se convierte en un acto de complicidad con el lector.

La historia comienza durante la pandemia, con un Apolinar de 77 años que le pide a León ayuda para contar su vida. El resultado es, en palabras del autor, “la historia de amor más alegre y trágica que he conocido”. Pero también es una celebración de la amistad, un homenaje a la dignidad negra, y al espíritu de alguien que, a pesar de la adversidad, vivió con alegría y orgullo de su negrura.

A lo largo del relato, ambos personajes se sientan a “arañar los recuerdos” con la esperanza de hallar momentos de felicidad. Se reconstruyen pasados lejanos: la infancia, los ancestros, los bailes, las músicas y las luchas de los negros del suroccidente colombiano. Se sienten la brisa de los boleros, la energía de la salsa, el vaivén del bugaloo, las caderas sensuales de las mulatas en la caseta donde bailaban los corteros de caña.

La novela rinde tributo a la amistad verdadera, aquella que se forja en medio de luchas sociales, cuando los trabajadores de la caña comienzan a exigir dignidad. También aborda el papel de la iglesia en la educación popular y en la formación de conciencia de clase. Se relata la primera huelga de trabajadores negros del sector, así como las maniobras empresariales para romper las aspiraciones colectivas y estigmatizar las luchas.

Pero además de la amistad, hay amor. Un amor que se manifiesta en todas sus formas: alegría y desdicha, pasión y abandono, erotismo y ternura, certeza e incertidumbre. A través de las décadas que abarca la historia, el amor se convierte en un hilo conductor tan poderoso como el de la amistad.

Apolinar es un personaje humano, contradictorio y profundamente entrañable. A lo largo de su vida se revela complejo, pero también lleno de coraje. Su desenlace, tratado con sobriedad y emoción, conmueve hasta llevarnos al borde de las lágrimas.

Con esta novela, León Valencia confirma su madurez como narrador. La profundidad de los personajes, el enfoque en los contextos históricos y sociales, el estilo íntimo y honesto, así como la belleza con la que retrata vidas sencillas, consolidan su lugar como un escritor que no solo cuenta historias, sino que las siente y nos hace sentirlas. Estamos ante una obra que, más allá de su forma, nos deja una emoción duradera.

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Un ejemplo revelador fue el reciente desfile militar en China con motivo del Día de la Victoria sobre Japón. Más allá de una muestra de fuerza, fue un mensaje político claro: China se consolida como potencia y propone una agenda global pacífica, sostenible y centrada en la cooperación. La imagen fue imponente, pero más que intimidante, fue disuasoria, una declaración de que ya no es viable un mundo gobernado por un solo actor.

El eje de poder empieza a girar hacia una nueva alianza: China, Rusia e India han profundizado sus lazos estratégicos, económicos y diplomáticos. Según reportes de medios internacionales, durante los encuentros recientes entre estos países se firmaron múltiples acuerdos de cooperación. Lo interesante es que esta alianza no solo responde a intereses prácticos, sino a una visión compartida: la necesidad de un sistema internacional más equilibrado, donde se respete la soberanía de los Estados sin imposiciones externas.

Esta idea encuentra su mayor expresión en el bloque BRICS —Brasil, Rusia, India, China y Sudáfrica— que actúa como contrapeso al poder tradicional de Occidente. Con economías emergentes en rápido crecimiento, este grupo busca crear una nueva arquitectura financiera y política global. Sus objetivos incluyen reducir la dependencia del dólar, reformar organismos como el FMI y el Banco Mundial, y promover un orden multipolar basado en la cooperación entre iguales.

BRICS no es estático: cada vez más países se interesan en unirse o establecer relaciones cercanas. Su enfoque colaborativo representa una alternativa real frente al modelo dominante del siglo XX. En lugar de la subordinación a grandes potencias, plantea un esquema donde todos los actores tienen voz y oportunidades de desarrollo compartidas.

En este contexto, Colombia ha comenzado a dar pasos que reflejan una comprensión de estas nuevas dinámicas. El gobierno del presidente Gustavo Petro ha manifestado su intención de ingresar al Nuevo Banco de Desarrollo (NDB), creado por el BRICS, con el fin de diversificar fuentes de financiación y reducir la dependencia del FMI y el Banco Mundial. Este paso permitiría acceder a recursos para proyectos de infraestructura, salud, energía y sostenibilidad con condiciones más flexibles.

Como era de esperarse, sectores económicos tradicionales han expresado preocupación. Temen que un mayor acercamiento a BRICS pueda alejar a Colombia de su principal socio comercial, Estados Unidos. Sin embargo, la cuestión de fondo va más allá de una dicotomía simplista. Se trata de adaptarse a una nueva realidad internacional que ya está en marcha.

El debate que deberíamos dar como país no es si rompemos o no con el viejo orden, sino cómo nos insertamos con inteligencia en el nuevo. ¿Seguiremos anclados a esquemas de subordinación geopolítica? ¿O apostaremos por una política exterior más soberana, plural y orientada a la cooperación con múltiples actores?

El orden unipolar está dando paso a una configuración más diversa y compleja. No se trata de escoger bandos, sino de reconocer que el mundo ha cambiado. Coinspirar con los nuevos vientos de transformación puede abrir oportunidades inéditas para Colombia si se actúa con visión estratégica, sin dogmatismos ni temores infundados.

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Este rastro violento viene desde hace mucho tiempo. Solo por mencionar los magnicidios del siglo XX y ahora del XXI, podríamos mencionar a Jorge Eliecer Gaitán, asesinado el 9 de abril de 1948. Este crimen desató el Bogotazo y dio inicio a un periodo conocido como “La Violencia” que aún sigue presente en nuestro país. Su muerte se interpretó como la reacción de las élites del momento que temían a las reformas sociales para mejorar la inclusión social en el país.

El caso de Jaime Pardo Leal, asesinado en octubre de 1987. Era el candidato presidencial de la Unión Patriótica. El hecho se generó tras denuncias realizadas sobre la connivencia entre fuerzas estatales y los grupos paramilitares. Luego vino el crimen de Luis Carlos Galán en agosto de 1989. Era el candidato liberal y punteaba las encuestas por la presidencia. La hipótesis explicativa de este magnicidio se centró en el Cartel de Medellín como sus autores.

Posteriormente vinieron los asesinatos de Bernardo Jaramillo Ossa en marzo de 1990, candidato presidencial de la UP y Carlos Pizarro Leongómez, Excomandante del M19 y candidato de la AD-M19 en abril de 1990. En ambos crímenes se señalan a estructuras paramilitares y agentes del Estado.

Ulteriormente se presentó el crimen de Álvaro Gómez Hurtado en noviembre de 1995. Tres veces candidato presidencial y líder conservador. En 2020 exdirigentes de las Farc reconocieron su autoría ante la JEP.El rastro de la violencia política continúa con el fallecimiento este 11 de agosto de 2025 de Miguel Uribe Turbay, senador y precandidato presidencial del Centro Democrático. Las autoridades han reportado la captura de los autores materiales y continúan las pesquisas sobre los responsables intelectuales.La lista de estos crímenes entre quienes disputan el poder pone de presente que sus autores pretenden bloquear, generar miedo y evitar cambios sociales necesarios en algunos casos o generar un caos y amenazar la democracia como sistema político.

Los autores intelectuales que la mayoría de las veces no se develan, siguen creyendo que a bala se escribe la historia del país. El deceso de Miguel Uribe reclama que haya verdad plena, castigo efectivo a sus autores intelectuales y garantías para el ejercicio de la campaña electoral que avanza en todo el país.

Es el momento oportuno para promover desde todas las orillas una deliberación civilizada, donde haya respeto y tolerancia ante las diferencias políticas. Colombia no puede seguir en una orgía de sangre por causa del sectarismo y la promoción de los odios que nos impide avanzar en la reconciliación nacional.El anhelo de desterrar las armas de la política sigue estando presente. El debate debe ser de ideas y propuestas. Basta de señalamientos que instiguen y aticen más los odios. La campaña electoral no se puede convertir en un infierno cruzado por la violencia, sino en un escenario para la discusión respetuosa y tranquila de las propuestas que apunten a la construcción de un mejor país, donde la paz y la vida digna y buena sea posible para todos.

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En una intervención de 2 horas y 18 minutos, el presidente habló de muchos temas, por supuesto defendiendo la obra de su gobierno. Expuso datos, refirió avances y también en algunos momentos reconoció sus errores y dificultades. El presidente del congreso saliente, hasta el final mencionó el papel que, según él, debió asumir para salvaguardar la democracia ante el ímpetu del ejecutivo por no respetar la división de poderes.

El Congreso en la pasada legislatura y en esta de 2025-2026 fue y será un campo de disputa ideológica y de poder, en dónde nuevamente se pondrá en juego la gobernabilidad del presidente Petro. El ambiente político está agitado y el gran reto del gobierno para sacar adelante sus iniciativas, dependerá de su capacidad de concertar, negociar, articular y ceder ante los congresistas para sacar adelante su agenda. No será nada fácil, especialmente en un año electoral donde los parlamentarios están pensando más en su propia reelección.

Hay temas que seguirán gravitando en este último año en el Congreso. La reforma a la salud tendrá un segundo tiempo donde el gobierno insistirá en la necesidad de impulsar un nuevo modelo que priorice la atención primaria. Seguirán las resistencias de las EPS y de los congresistas afectos a éstas que son de la oposición y de partidos independientes.

Otro tema que será complejo es el relacionado con la aprobación del presupuesto general de la nación para 2026. Según los analistas hay una gran dificultad debido a la caída de los ingresos fiscales; las demandas de gasto social y territorial; el aumento del déficit y las advertencias de las calificadoras de riesgo; las prioridades del gobierno en materia social y paz total, entre otros. La puja y el pulso está servido, entre quienes quieren recorte del gasto y el gobierno que buscará aumentar la inversión pública.

Capítulo aparte será la propuesta del gobierno de la ley de sometimiento. Hay una enorme controversia desde ya. Según lo que afirma la prensa, es un proyecto de 54 artículos que busca crear un marco normativo para que grupos criminales no políticos (como el Clan del Golfo, bandas urbanas y las disidencias de las Farc) se sometan voluntariamente a la justicia, a cambio de beneficios penales y patrimoniales. Para el Ministro de Justicia esta ley no busca impunidad sino ofrecer herramientas legales para desmontar estructuras criminales, avanzar en la paz y proteger territorios.

Para la oposición que ya anuncia su voto en contra esta ley busca construir “…una alambrada de impunidad” por lo que cerrarán filas para hundirla prontamente. De todas maneras, se espera que se tramite este último año legislativo, aunque no es necesario ser tan perspicaz para anticipar que la polarización y la falta de mayorías parlamentarias convierten esta iniciativa en un desafío muy complejo. Hagan sus apuestas e imaginen como será el trámite de estas iniciativas y de los innumerables debates de control político a un gobierno que está en el año del ocaso. Un gobierno que ilusionó a grandes mayorías y que hará lo posible por mantenerse, aunque las encuestas indiquen y señalen lo contrario.

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